Ngày
22 tháng 08
ĐỨC MARIA NỮ VƯƠNG
1. Dấu Thánh giá, hát kinh Chúa Thánh Thần, kinh Cáo mình
2. Lịch sử ngày lễ
Lễ Đức Maria Nữ vương được Đức Thánh Cha Piô XII thiếp lập trong năm Thánh Mẫu (1954). Qua thông điệp “Ad Coeli Reginam”, Đức Thánh Cha nhắc lại việc đội triều thiên cho Mẹ năm 1946 và quyết định: “Tôi ban hành và thiết lập lễ Đức Maria Nữ vương, được mừng chung trong Hội Thánh vào ngày 31 tháng 05 hằng năm”.
Cũng trong thông điệp này, Đức Thánh Cha còn đề cập đến: “Việc hiến dâng loài người cho Trái Tim vô nhiễm nguyên tội Mẹ phải được lặp lại trong ngày này... Với niềm tin tưởng hơn trước, mọi người hãy đến với ngai toà tình thương của Đức Nữ vương, và kêu xin lòng từ mẫu trợ giúp trong cơn quẫn bách, thêm ánh sáng trong lúc tối tăm, tăng sức mạnh trong lúc đau thương khóc lóc...”.
Sau Công đồng Vatican II, theo tinh thần canh tân phụng vụ, lễ Đức Maria Nữ vương được dời sang ngày 22 tháng Tám hằng năm.
3. Ý nghĩa tước hiệu “Đức Maria Nữ vương”
Tư cách Nữ vương của Đức Maria có nguồn gốc trong Tin Mừng. Vào lúc truyền tin, sứ thần Gabrien loan báo rằng: Con của Đức Maria sẽ nối ngôi vua Đavít và cai trị đến muôn đời. Trong cuộc thăm viếng, bà Êlisabét gọi Đức Maria là “Thân Mẫu Chúa tôi.” Trong tất cả mầu nhiệm cuộc đời của Đức Maria, Mẹ rất gần gũi với Đức Giêsu, do đó Mẹ được chia sẻ vương quyền của Đức Giêsu. Chúng ta cũng có thể nhớ lại rằng, trong Cựu Ước, người mẹ của vua rất có thế lực trong triều đình.
Vào thế kỷ IV, thánh Ephrem gọi Đức Maria là “Hoàng hậu”. Sau đó các Giáo phụ cũng như các Tiến sĩ Hội Thánh tiếp tục dùng danh xưng này. Các Thánh thi từ thế kỷ XI cho đến XIII đều đề cập đến Đức Maria như một “Hoàng hậu”: “Kính mừng Hoàng hậu thánh thiện”, “Kính mừng Hoàng hậu Thiên đàng.” Tràng hạt dòng Đa Minh và dòng Phanxicô, cũng như biết bao lời cầu khẩn Đức Maria trong kinh nguyện, đều mừng kính tư cách Nữ vương của Mẹ.
Hiến chế Tín lý về Hội Thánh có viết: “Tất cả mọi Kitô hữu hãy tha thiết khẩn cầu cùng Mẹ Thiên Chúa, cũng là Mẹ loài người. Hãy nài xin Mẹ là Đấng đã trợ giúp Hội Thánh sơ khai bằng lời khẩn nguyện, và được tôn vinh trên tất cả thần thánh trên trời, để Mẹ có thể cầu bầu cùng Con của Mẹ, trong sự hiệp thông với toàn thể các thánh. Cầu mong sao Mẹ vẫn tiếp tục công việc ấy cho mọi dân tộc của gia đình nhân loại, dù họ được vinh dự mang danh Kitô hữu, hoặc chưa biết đến Đấng Cứu Thế, đều được hân hoan cùng nhau quy tụ trong an bình và hoà thuận, hợp thành một Dân Chúa, vì vinh hiển của Ba Ngôi Cực Thánh và không phân chia”.
Rất hợp lý khi cử hành ngày lễ này sau lễ Đức Mẹ lên trời. Và hiện nay, lễ này được cử hành vào ngày thứ tám sau ngày lễ nói trên. Trong thông điệp “Nữ vương Thiên đàng”, Đức Piô XII nói rằng Đức Maria xứng với danh hiệu này, vì Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, vì Mẹ cộng tác chặt chẽ trong công trình cứu chuộc của Đức Giêsu như một Evà mới, vì sự tuyệt hảo trổi vượt của Mẹ, và vì sự can thiệp quyền thế của Đức Maria.
Như Thánh Phaolô đã viết trong thư gửi tín hữu Rôma chương 8, câu 28 đến 30: “Chúng ta biết rằng: Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh lợi ích cho những ai yêu mến Ngài, tức là cho những kẻ được Ngài kêu gọi theo như ý Ngài định. Vì những ai Ngài đã biết từ trước, thì Ngài đã tiền định cho họ nên đồng hình đồng dạng với Con của Ngài, để Con của Ngài làm trưởng tử giữa một đàn em đông đúc. Những ai Thiên Chúa đã tiền định, thì Ngài cũng kêu gọi ; những ai Ngài đã kêu gọi, thì Ngài cũng làm cho nên công chính ; những ai Ngài đã làm cho nên công chính, thì Ngài cũng cho hưởng phúc vinh quang”. Hơn thế nữa, Đức Maria được tiền định làm Mẹ của Đức Giêsu. Đức Giêsu là Vua của muôn thụ tạo, thì Đức Maria cũng là Hoàng hậu, nhờ Đức Giêsu. Tất cả mọi xưng tụng tư cách Nữ vương đều xuất phát từ ý định đời đời của Thiên Chúa. Đức Giêsu vinh hiển vẫn ở với chúng ta như một vị Vua cho đến tận thế, và Đức Maria cũng vậy. Mẹ là người đã được đưa lên trời và được ban thưởng triều thiên Hoàng hậu của Thiên đàng và trần thế.
4. Hát (về Lời Chúa)
5. LỜI CHÚA: Lc 1,26-38
6. Suy niệm
Đến muôn đời con cảm tạ ơn Chúa, đến muôn đời con ngợi khen Danh Chúa... Chúng con biết cảm tạ thế nào cho xứng với muôn hồng ân mà Chúa đã ban cho nhân loại chúng con. Chúa đã ban cho chúng con một người Mẹ đầy quyền quý cao sang. Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, và cũng là Mẹ của chúng con.
Lạy Mẹ Maria là Đức Nữ vương quyền thế cao sang, xưa Mẹ đã đón nhận lời thiên sứ truyền tin qua hai tiếng ”xin vâng”. Mẹ đã dâng cho Thiên Chúa chính cuộc đời của Mẹ, bởi Mẹ đã xác tín rằng “tôi đây là nữ tỳ của Chúa”. Mẹ tự nhận mình là nữ tỳ của Chúa, và tất cả những gì Mẹ có đều do Thiên Chúa ban. Thế nên, mọi sự của Mẹ đều là của Chúa. Chính bản thân Mẹ cũng thuộc về Chúa, và Ngài có toàn quyền trên cuộc đời Mẹ.
Còn gì hạnh phúc hơn khi có Mẹ ở bên. Còn mẹ là một ân huệ. Còn mẹ là một hồng ân tuyệt diệu. Mẹ trần thế còn quý hoá như thế. Mẹ trên trời còn giá trị biết bao. “Maria” là tên người Mẹ thiêng liêng, tên cao trọng, tên tuyệt vời. Còn gì hạnh phúc khi con người được thân thương gọi tên Mẹ: “Maria ”. Tên Mẹ thật dịu hiền, thật nhẹ nhàng. Tên Mẹ gói ghém tất cả, nói lên tất cả. Mẹ là Mẹ Thiên Chúa. Mẹ là Nữ vương trời đất. Hội Thánh ca tụng Mẹ với muôn tước hiệu. Tước hiệu nào cũng đẹp, cũng quý, cũng cao trọng. Nhân loại không ngớt cùng Mẹ tung hô Thiên Chúa:
“Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa,
thần trí tôi hớn hở vui mừng
vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi.
Phận nữ tỳ hèn mọn,
Người đoái thương nhìn tới ;
từ nay hết mọi đời
sẽ khen tôi diễm phúc” (Lc 1,46-48).
7. Hát (về Đức Mẹ)
8. Lời cầu
Lạy Thánh Nữ Đồng Trinh Maria là Mẹ Chúa Trời, là Nữ vương các Thiên thần, cùng tất cả loài người chúng con. Chúng con tạ ơn Chúa Ba Ngôi cực Thánh, đã ban cho Mẹ những ơn riêng vinh hiển. Chúng con tin tất cả các điều Hội Thánh dạy, về những sự cao sang, quyền phép, lòng lành và nhân đức của Đức Mẹ. Nhất là chúng con tin Mẹ tự thuở dựng thai chẳng hề mắc tội tổ tông ; Mẹ chịu thai cùng sinh dưỡng Chúa Giêsu mà vẫn trọn đời đồng trinh. Mẹ là Đấng rất mực thánh thiện, và đã vượt trên cả loài người cùng các Thiên thần, vì Mẹ được đầy rẫy mọi ơn, và hằng trung tín cùng ơn nghĩa Chúa. Mẹ xứng đáng được gọi là Đấng hiệp công cứu chuộc loài người, vì Mẹ đã thông phần trong việc cứu thế. Mẹ là Đấng giữ kho, cùng là cửa Thiên đàng, vì Mẹ phân phát mọi ơn Chúa. Sau hết, Mẹ được phong quyền Nữ vương trời đất, Mẹ là Hoàng hậu, là Nữ vương các Thiên thần cùng tất cả loài người nữa. Chúng con ái mộ, cao rao Mẹ là Đấng giàu tình thương, bởi lời Mẹ xin cùng Chúa, và Mẹ luôn dùng lời ấy để cứu giúp linh hồn người ta, cùng yên ủi kẻ âu lo khốn khổ, vì Mẹ hằng cứu giúp mọi kẻ cầu xin Mẹ, và nhiều khi Mẹ tiếp cứu cả những kẻ chưa kêu đến Mẹ nữa.
Ôi! Lạy Mẹ thông ơn Thiên Chúa, bầu chữa kẻ có tội, và phù hộ các giáo hữu! Xin Mẹ đoái nhậm lời khiêm nhường chúng con dâng lên để cảm tạ Mẹ, vì muôn ơn lành Mẹ bầu cử cho Hội Thánh, và cho các giáo hữu. Chúng con xin dâng trót lòng chúng con, để cảm tạ Mẹ, vì hết mọi ơn Mẹ ban. Lạy Nữ vương cùng là Mẹ hay thương xót, xin Mẹ thứ tha các điều chúng con lỗi nghĩa cùng Mẹ. Chúng con xin đoan hứa, từ nay, chúng con sẽ hết sức tôn kính, yêu mến và bắt chước Mẹ hơn trước.
Lạy Mẹ rất tốt lành, xin Mẹ thứ tha những lời nói hoặc hành động xúc phạm đến Mẹ. Xin Mẹ thứ tha những bất kính đối với ảnh tượng Mẹ. Xin Mẹ thứ tha những điều sỉ nhục, bội bạc làm cho Trái Tim Mẹ phải đau đớn. Xin Mẹ tha thứ cho những kẻ đã dâng mình cho Mẹ, nhưng lại cả lòng bất trung cùng ơn nghĩa Mẹ. Chớ gì, chúng con được hợp cùng các Thiên thần, các thánh và các kẻ lành, hằng ngợi khen Mẹ ở trên trời dưới đất, mà đền tạ những tội xấu xa ấy cho cân xứng. Xin Mẹ đoái thương chứng nhận lòng chúng con mến Mẹ. Xin Mẹ hãy tỏ ra Mẹ là Mẹ thật chúng con, và làm cho chúng con đáng gọi, và được nên con thật của Mẹ. Amen.
9. Kinh Lạy Cha
10. Lời nguyện
Lạy Chúa, Chúa đã đặt Thánh Mẫu của Đức Kitô, Con Chúa, làm Thánh Mẫu và Nữ vương chúng con. Xin nhậm lời Đức Nữ vương chuyển cầu, mà cho chúng con đạt tới phúc vinh quang Chúa dành sẵn trên trời cho con cái Chúa. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con.
11. Hát kết thúc, kinh Cám ơn, kinh Trông cậy